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西漢 大「李具」杯 海昏侯劉賀墓出土 / 西漢 對鳥紋漆耳杯

海昏侯墓「李具」銘對鳥紋耳杯產地及相關問題探討

文∣聶 菲 圖/攝影∣聶 菲

江西南昌西漢海昏侯劉賀墓是近年來重大的考古發現,據最新整理與分類成果報導,整理出漆木竹器約兩千件,狀況較為完好、能辨識器形的漆耳杯五六七件,其中「李具」銘漆耳杯二四八件。此類耳杯器表髹黑漆,裡髹朱漆,外壁朱繪四組兩兩相對的鳳鳥紋,底部用朱漆書「李具」銘。「李具」耳杯的產地問題,曾引起了大家關注,有「昌邑王劉髆母親李夫人家」器具、揚州產品等不同觀點。本文在此基礎上,擬對海昏侯墓出土漆器銘文、簽牌與產地問題開展討論,以求證於同仁。
二○一六年始,江西省文物考古研究院聯合北京師範大學歷史學院對西漢海昏侯劉賀墓出土漆木器開展了整理工作,據統計,海昏侯墓所出大「李具」杯一二一件,小「李具」杯一二七件。大「李具」杯,標本M1 : 2-1,木胎。器表髹黑漆,裡髹朱漆。耳上面布滿渦狀雲紋,雲紋之間以曲線和折線相勾連,耳下面繪有簡化的三角勾連雲紋。外壁分布有上下兩組圈帶狀紋飾,兩耳、外壁上部用朱漆在黑地上勾畫一圈勾連渦狀雲紋。外壁下部兩端和兩側各有一組對稱仙鶴,共四組。底部中央用朱漆書寫「李具」二字。
小「李具」杯,標本M1 : 310,木胎。表髹黑漆,裡髹朱漆。與大「李具」杯紋飾基本相同,僅形制略小。銘文、簽牌與產地「李具」銘漆器,因其兩側有雙耳,亦稱「耳杯」或「羽觴」,戰國秦漢遣策稱之為「杯」。馬王堆Ml、M3出土杯文有「君幸食」、「君幸酒」,與遣策文字「幸食杯」、「幸酒杯」相對,可以為證。馬王堆Ml簡1-195「畫小具杯廿枚」,簡1-196「畫具杯二合」。發掘報告認為「具杯」疑為成套的杯,或謂為酒餐具用的杯。也有學者認為「具杯指餐具所用的杯」,《禮記•內則》:「若未食則助長者視具」,鄭玄注:「具,饌也」。《漢書•何武傳》:「(何)壽為具召武弟顯及故人楊覆眾等」,即何壽使用「具」招待武弟顯及故人楊覆眾等,顏師古注:「具,謂酒食之具也」,具杯並非指一套杯子,具為量詞,一具即為一件。故海昏侯墓朱書「李具」杯,應為盛放醬料或美酒的酒食用具。
「李」銘應為物主標記,即「李氏具杯」,「李具」二字具有早期漢隸蠶頭燕尾的特徵。可以肯定地說,「李具」杯不是昌邑王府生產的漆器,因為昌邑王製作漆器採用昌邑王自己紀年和干支紀年,如出土「私府」、「昌邑七年六月甲子」、「昌邑九年造」等銘文,說明這些漆器是昌邑王府專設的器物生產機構製造的產品。西漢早、中期時,諸侯王國專設府庫、私府儲放物質,兼有器物生產的功能,王國私府職同朝廷少府,「藏錢之府,天子曰少府,諸侯曰私府」。而「李具」杯未見其他銘文,其生產年代和產地問題,未見更多資料。從公布簽牌資料,可見相關漆器產地資訊。圓首長方形的簽牌下標識序號,目前所見最大編號為「第百一十」。此種特殊形制的簽牌,可稱作「楬」。所記內容大多為衣物布匹,也有少部分為其他器物,尤其是發現了「長安木小盤卅七」簽牌,透露出海昏侯部分漆器產自西漢長安的重要資訊。同時,劉賀墓出土「大長公主」銘漆奩的針刻銘文,也明確記載其產地為西漢長安。「李具」銘耳杯也有可能是劉賀祖母李夫人宮中用器,為漢廷中央工官造漆器。
發掘報告稱「李具」耳杯主體紋飾為「對稱仙鶴」,本文採用展夢夏博士「對鳥紋」的稱謂,並對漢廷中央工官造對鳥紋耳杯的器形和紋飾發展序列進行分析,追溯對鳥紋的源與流,釐清「李具」耳杯在中央工官造產品發展序列中所處的位置,討論它在漆器生產機構、製作產地和年代分期上的意義和作用;同時,討論中央工官造漆器對地方工官漆器製作的影響。
由於「對鳥紋」的對偶禽鳥、祥瑞之意,以及形式上對稱的特點,很早就受到人們青睞,相關圖案可追溯到河姆渡新石器時代遺址的〈雙鳥朝陽紋牙雕〉。文獻記載,商族圖騰是玄鳥,西周祖先起源有鳥的護佑,故商周青銅器上常見對鳥紋裝飾(圖三),眾多先賢時彥從斷代學的角度討論了商周時期鳥紋及「成對的小鳥紋」。更有甚者,認為「某些饕餮紋是由兩個鳥紋組成的圖案」、「饕餮的鼻樑是用來分隔兩個獨立圖像裝飾」。與此同時,其他材質的器物爭先仿效青銅器裝飾,商周漆器也出現了「對鳥紋」圖案,當為造型同類趨同的影響。
戰國以來,尤以楚系漆器鳳鳥圖案最為發達,這與楚人崇鳳傳統有關。流行於戰國中期的雲紋開始與鳳鳥紋結合,加之楚人好巫祀,依附於漆器的雲氣加鳳鳥紋正好成為楚人浪漫情感寄託的對象。漆器上的鳳鳥紋在具象和抽象之間演進,具象鳳鳥紋常以個體形式出現,形象生動。抽象鳳鳥紋是一種不具備鳳鳥整體形象、只有象徵性鳳鳥造型的變形紋樣,或龍鳳相交,幻為一體;或為單體「U」形鳳鳥紋(圖四),婉轉流暢;或兩隻鳳鳥彎曲呈「S」形,鳳鳥以圓點為中心朝一個方向旋轉,兩兩相背,首尾相連。通觀楚漆器千姿百態的鳳鳥紋,較之青銅時代鳳鳥圖形更為奔放,不拘一格,但罕見對稱式鳳鳥紋。
值得一提的是,早期青銅器及漆器上的對鳥紋在秦系漆器中延續,以中軸對稱式手法描繪兩個相對而立的鳳鳥紋,昂首揚尾,十分寫實,符合秦人務實樸素的審美情趣。由於保存條件不好,戰國中晚期至秦統一後,秦國本土出土漆器較少,主要出土於今四川青川與湖北雲夢睡虎地。

 
  全文請見《大觀》2022年12月號第159期
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