二○一三年十二月廿八日，湖南省博物館主辦的「復興的藝術—湖南晚期銅器展」，在長沙博物館隆重開幕，中外學術界著名學者參加的「湖南晚期銅器學術研討會」同時舉行。這是中國首次舉辦大型中國晚期銅器展。廿世紀五○年代以來，湖南省博物館從考古發掘和文物徵集中，收藏了數千件各種精美的銅器。二○○三年，從這些銅器中挑選了一批精品，舉辦了「商周青銅器陳列展」，十年來中外觀眾累計達數十萬人之多，在國內外引起了廣大的迴響（可參考二○一二年四月號，第卅一期《大觀》雜誌中筆者的文章）。這次，又從館藏銅器中，挑選了一百五十件（套）精品，舉辦「湖南晚期銅器展」。所謂「晚期」，是相對早期的商周青銅時代而言，是泛指宋元明清各朝製造的銅器。這一稱呼首先興起於西方，中外學術界也沿用了這一名稱。如柯玫瑰（Rose Kerr）著有《晚期中國銅器》（Later Chinese Bronzes）一書，就是專指中國宋元明清各朝的銅器。

展覽有簡短序言：「說起銅器（青銅器） ， 人們言必稱商周，殊不知中國在宋代以來曾出現第二次銅器製造的高峰。在恢復古代禮制的呼聲中，宋代確立了仿古銅器為祭祀用器，宗祠大量出現和經元明清的傳承與發展，『膽銅法』煉銅、琺瑯等新工藝的出現，演繹製銅新的成就與輝煌。中國晚期銅器以祭器為主體，輔之以清供玩器，廟宇祠堂之中，書齋雅室之內，都可以見到銅器塑造得端莊優美。宗教造像神韶莊嚴，供器別出心裁，祭器仿古出新，文房把玩精工逐藝。傳統工藝鎏金、錯金銀，新工藝景泰藍、酒金等將器物裝飾得五彩斑斕、華麗奪目。」

前言對展覽雖已說得比較全面，但還有一項是不可不提的：眾多有銘文的銅器，首次露面。它們記載了製造的年代、用途，以及製造者的名字、使用者的身份，為中國晚期銅器提供了鑑定的標準，使收藏者、研究者能夠以此區分商周真器與宋元明清的仿造器之間的相同和不同之處，對當前文物市場大量偽器，有了辨識的依據，這對中國古代銅器研究者，尤其是廣大的收藏界，是一個福音！