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(左)隋 青瓷辟雍硯 (右)北宋 越窯青瓷蟾蜍硯滴

青瓷風韻──功用篇(上)

文∣李 剛 圖/攝影∣李 剛

如果把古人的物質生活和精神生活比作紅花,那麼,與古人朝夕相伴的青瓷則可謂是一片鮮潤的綠葉,只因有了這片綠葉的襯托,紅花的色彩才顯得格外豔麗。

飲食文化的美麗光環
從某種意義上來看,人類的文明起源於飲食。這並不是一個人體的存活必須依賴飲食、文明的誕生又必須以人類生存為前提這麼簡單且公式化的概念,而是脫離動物界之後的人類,在長期的生存過程中,將起初僅僅是為了果腹活命的飲食活動,不斷地往精神生活和更高層次的物質生活方向挪動的種種事實,和由此索引發的無窮無盡變化之總和;因此,飲食活動便成為人類邁向文明世界的通衢。《禮記・禮運》記載:「夫禮之初,始諸飲食,其燔黍,捭豚,汙尊而抔飲,蕢桴而土鼓,猶若可以致其敬於鬼神」;這說明,原始的禮俗是由飲食活動肇始。其實,文字的起源、陶瓷的燒造、醫學的形成、化學的萌發、美學的產生以及音樂、舞蹈、宗教等各類活動,皆與飲食有關。正因為如此,便有人把飲食之道稱為人類的最高文化。邃古以來,與飲食如影隨形、相輔相成的則是各類飲食器皿,它們是環繞著飲食文化的一道最美麗光環。就材質而言,有木、竹、陶、石、角、瓷、象牙、玉、水晶、瑪瑙、玻璃、金、銀、銅、鐵、錫、漆、皮革等;以功能來說,又分食具、酒具、茶具三大類。其中被使用時間最久且最為普及的器物種類是陶瓷,而青瓷飲食器皿,則又是這一種類中頗為嬌妍的花朵。

在青瓷飲食器皿中,食具的種類比較單一,常見有碗、缽、盤、碟等,這類器物講究實用,造型簡樸,通常為各青瓷窯口的主要產品。用於貯存食物的罐、壇和用於舀羹的魁等亦應歸入此類。有些青瓷器,雖被用來盛放珍饈果品,卻不是供活人享用,譬如:三國西晉常見的簋,當為祭祀用具。而流行於三國至南朝的槅,既可用於日常生活,又可作為祭器,也可隨同死者入土。

 
  全文請見《大觀》2017年8月號第95期
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