清代康熙朝（1662∼1722）由於社會、經濟相對穩定，海外貿易繁榮， 使得景德鎮的製瓷業的發展達到新一高峰。同時因廢除了明代的匠籍制度，使得社會生產力得到釋放，同時並繼續實行明代的官搭民燒制度，也促進了民窯的燒造技藝，使得康熙朝與官方合作的民窯廠所生產之青花、五彩瓷為清代瓷器綻放出另一波燦爛煙花。

康熙皇帝（1654∼1722）在位卅一年，為中國歷史上執政最長的一個皇帝，他除了努力學習漢文化，也對於西方科技、藝術等有濃厚興趣，使得其在位期間的瓷器藝術大放光采。民初黃矞在《瓷史．滿清》一節內曾如此描述：「瓷器至滿清則無美不備矣，承明制置御器廠於景德鎮，而民窯亦薈萃於此，尤為全國所仰給。」康雍乾三代的瓷器，其精緻度更屬清朝之最。首先，即由康熙朝開始介紹。

五彩
康熙五彩是在明代嘉靖、萬暦官窯的青花五彩和民窯單純釉上五彩、金彩的基礎上持續發展，「五彩」所代表的是一種「多彩」的意涵，並不一定五彩皆備。到了清康熙年代，最重大的突破是發明了釉上藍彩、黑彩，以及金彩的投入運用，從而改變了明代以釉下青花、釉上五彩結合的主流形式成為純粹的釉上五彩。其餘尚有彩繪於紅、綠、冬青、霽藍等色釉之上之五彩瓷，與一般的白地五彩相較，更增添五彩瓷的繽紛效果。

釉色的突破
釉上藍彩燒成後的色調與釉下青花不同，多呈灰紫色，彩層濃厚，鮮豔程度則勝過釉下青花色澤，但觀之並不刺目。有時在釉彩周圍呈現一股光暈，此種現象在其他清代彩瓷中未曾見過，故可作為鑑定康熙五彩的特徵。黑彩在康熙五彩中所占顏色比例雖然極小，但光亮如漆的黑彩在整體形象中卻有畫龍點睛之妙，呈現出黑漆的光澤，特別是當繪以人物髮髻或鞋靴時，更顯真實。

而金彩的運用也突破了明代嘉、萬時期在礬紅、霽藍等色地上描金的作法，使得原已鮮豔妍麗的五彩器更顯堂皇富貴。在瓷器上飾金，早在宋代定窯上即已出現，明代永、宣時期的青花、單色釉上亦偶有所見，晚期金彩器明顯增多，至清代則較為流行，並對金彩的製作工藝進行改革，使得五彩器畫面更熠熠生輝。