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(左)清 顧珏「杜牧詩意」圖竹根洗(中)清 竹雕「竹林七賢」筆筒(右)清 竹雕「灞橋送別」筆筒

妙將畫意屬良工(下)

文∣謝蔆霠  圖/攝影∣本刊資料室

淺談明清竹刻藝術之風格與鑑藏

金西厓談竹刻藝術,認為竹刻雖小道,亦如書畫諸藝,不同時期有其各自之時代風格,故主張就明中葉到清晚期四百餘年間的竹刻發展概況,分為明代(約1520∼1644)、清前期(1645∼1795)、清後期(1796∼1911)等三個時期。明中期的竹刻,以三朱為代表,用刀穩重,特點曰「質拙渾樸」。清前期包括以「薄地陽文」聞名,布局疏朗清雅的吳之璠;長於竹根圓雕的封氏三傑(封錫爵、封錫祿、封錫璋),康熙四十二年,兩弟應詔入京,專事竹刻,聲聞於朝;乾隆時的周顥,其用刀如筆,自成丘壑;清初的顧珏(字宗玉),擅刻人物山水,精巧而形神兼具,一作品往往數月完工,品味極高;故此期面貌謂曰「繁綺多姿」,優異竹人各施其技,盡展才華,是竹刻藝術的鼎盛期。直到清晚期,由於文化修養與書畫功力的缺失,竹刻走向工藝品與商業化,刻法亦趨向「平淺單一」。

以詩詞論竹刻之風格
清中期嘉定學者金元鈺費數十年之力,編撰了《竹人錄》一書,分上下卷。上卷載自明代正德年間朱鶴創始嘉定竹刻,至清嘉慶年間,共六十餘家。下卷則選錄此前各時期嘉定知名文人雅士對竹人及竹器題詠之詩詞歌賦,凡一萬七千餘字,完書於嘉慶十二年(一八○七),並於同年刊印。金元鈺從文學詩論的角度,點評竹人及其作品特色:「予嘗以詩派論之:漢魏權輿,則三朱秦(一爵)沈(兼);魯珍具建安風骨,宗玉似齊梁綺糜,周墨山王幼芳之沖淡,則孟襄陽微雲河漢也;封義侯施煥文之奇古,則韓昌黎湯盤孔鼎也。其餘諸子,若盛唐作手,各號專家。近時刻畫精工,類宋元纖巧一派。惟我芷岩,其少陵乎。」茲據黃玄龍對此各風格的闡釋如下。

漢魏權輿以簡樸蒼勁風格之三朱、秦一爵、沈兼為代表。秦一爵活躍於明末清初,竹刻師法朱稚征,卻能融入己意。因自重其藝,不輕易為人雕刻,故傳世作品極少。其〈子喬鳧舄圖筆筒〉採透雕刻法,鏤空作地,以虛襯實。兼用高浮雕法,人物造形簡老樸茂,王子喬赤冠,仰頭望其另隻飛履。山石皴法以深刻為之,刻意強調壁石肌理,並篆書刻款:「乙未秋日製。秦志伊。」(志伊,當是秦一爵別字或表號,《竹人錄》秦姓者, 獨此君) 沈兼(1617∼1675,字兩之) 自小精研書法, 尤精篆隸,喜尋訪古碑,能詩與樂。沈兼父親沈漢川曾師從朱稚征刻竹,沈兼盡心摹擬,得其真傳。沈兼〈蘭亭序圖香筒〉以透雕和深刻法刻畫出王羲之在蘭亭修禊後,舉行飲酒賦詩的曲水流觴樂事,文人雅士在蘭亭清溪兩旁席地而坐,羽觴由上游浮水而下,在誰面前打轉或停下,便得即興飲酒賦詩。構圖縝密流暢,刀法簡樸蒼勁。

 
  全文請見《大觀》2014年1月號第52期
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