陵墓雕塑與墓葬中的馬俑

馬，是中國古代「六畜」之一，對馬的重視喜愛，由《詩經》便可一探端倪。《詩經》中提到馬的篇章，三○五篇中就有四十餘篇。在詩中，國力以馬車數量來衡量，又常將馬作為賞賜有功將士的贈予，既是財富的轉移，又是極高榮譽的體現。而俑，係墓葬中的隨葬明器之一種，約起自春秋，下至明清，各類型墓葬多有發現。依俑的材質而言，又可分為木、玉、石、陶、銅等，但陶俑因以土為材料，取得途徑容易，故在歷代墓葬的應用中列居首位。

自古以來，馬匹與人類的生活有著十分密切的聯繫：載人運貨、傳達政令、征戰沙場，中國的馬文化因而自有其發展的獨特性，古人更以馬為勇武的象徵。此外自先秦起，馬政已是國家大事，對於馬匹的管理，很早便發展出一套成熟的制度，在騎乘裝備的使用和改良上，可由陶馬看出其演變的軌跡。隋唐之後私人養馬風氣盛行，宮中亦流行舞馬、馬毬、騎獵等活動，加之與西域通商往來的絡繹不絕，漢唐盛世因而成為發現墓葬馬俑的高峰期。本篇將以雕塑史上著名的馬形陵墓銅、石雕與墓葬陶俑為主，介紹自秦至唐的先人們，在「馬」的塑造上所下的工夫！

秦
秦代雕塑傳承戰國以來的生動寫實風格，以一九七四年陝西臨潼驪山秦始皇陵三個從葬兵馬俑坑最為著名，其中估計有超過七千餘件的各類武士俑與陶馬、陶質戰車模型等，騎兵俑中的陶馬更帶有秦代戰馬特徵。這些陶馬原本均曾以礦物質顏料施加彩繪，但各色顏料經二千餘年的土埋、水浸和火燒，多已剝落。俑的敷色通常是在外胎先塗一層白色明膠作底，再以平塗法彩繪。據已發現的顏色觀察，約有紅、綠、紫、黃、黑、白等色，各色中又有濃淡深淺之別。

秦代兵馬俑的發現，推翻了傳統「中國大型雕塑起於佛教東漸」之說法。秦始皇陵坐落於陝西省臨潼縣驪山北麓。據《皇覽》記載：「始皇陵坟高五十餘丈，周圍五里餘。」現存之封丘呈覆斗狀，高七十六公尺，占地面積約十二萬平方公尺，陵園周圍有內外兩道城垣，四面皆設門。一九七四年，在秦始皇陵東垣外一千公尺處發現一號從葬坑，呈平面長方形，總面積達一萬三千平方公尺。坑內土稜與巷道櫛比鄰次，東端有開闊的前廳。於巷道與前廳位置，整齊有序地排列著與真人真馬等高、面向東方的兵馬俑。一九七六年夏於一號坑北側又發現規模較小的二號和三號坑，三坑兵馬俑總數達七千餘件。由各坑結構形制與所藏兵馬俑裝備來看，一號坑以戰車及步兵混合編組，二號坑為弩兵、騎兵與戰車穿插而成，三號坑是統領一、二號坑的軍事指揮部，這支龐大的軍隊象徵著秦代的禁衛軍，擔負守衛陵園之責。