〈雙松話舊圖〉（圖一）是任伯年（1840∼1895）為友人所繪製的一幅肖像畫。該畫描繪的是在兩棵松樹下，一人倚靠山石，面對觀者；另一人與其對坐，背對觀者。任伯年題識曰：「雙松話舊，子振仁兄與余闊別十年，丁亥正月，滬江重敘，寫此圖以誌雪爪，山陰任頤」，鈐白文方印「任伯年印」和「頤印」。「丁亥」為清光緒十三年（1887），時年任伯年四十八歲。在任伯年的肖像畫中，該畫本身並無特出之處，但因其上款人「子振」及畫中題跋、畫中人物涉及到任伯年研究中交遊及自畫像的相關話題，可補證既往記載之缺失，對於鉤沉晚清時期海上畫壇的藝術活動及相關人物、史實均具有一定的學術價值。基於此，以〈雙松話舊圖〉為中心的任伯年考察，也就顯得尤為重要了。
關於「子振」其人，學界歷來語焉不詳，近日筆者考訂相關文獻，確定「子振」當為晚清時期書畫家許鏞。許鏞，字子振，號振心農，江蘇常州人，曾遊於曾國藩（1811∼1872）、吳大澂（1835∼1902）幕下，工詩文書畫，擅畫山水，傳世作品有《山水冊頁》（廣東佛山市博物館藏）、〈擬麓臺司農意山水扇面〉（江西贛州市博物館藏）、〈仿王時敏山水軸〉（蘇州博物館藏）和〈韓江山水圖卷〉（廣東潮州市博物館藏）等，與黃士陵（1849∼1908）、吳大澂、陸恢（1851∼1920）、金心蘭、倪田（1855∼1919）等晚清書畫家均有交往。吳大澂的〈畫中七友歌〉中便有許鏞，另外六人分別是顧沄（若波）、顧（潞）茶村、陸恢（廉夫）、金心蘭、倪寶田（墨耕）、顧麟士（鶴逸）。其中，歌詠許鏞詩曰：「子振匯筆游南荒，古鬆勁節飽風霜。琴詩一棹歸故鄉，倪黃餘事兼岐黃」，由此可知，許鏞活躍於以吳大澂為中心的交遊圈，不僅擅繪山水，還擅醫術。在一幅由吳大澂、倪田、許鏞、金心蘭、陸恢合作的〈延秋吟館圖〉（上海嘉泰拍賣有限公司2011年春季拍品）中，吳大澂題識曰：「光緒辛卯嘉平月，同人集龍節虎符館。余與許君子振、陸君廉夫、金君心蘭、倪君墨耕合作是圖，奉贈翰卿五兄大人鑑正。介紹者吾友子振，與君有文字契，諸畫友中年最長也，吳大澂識」，「光緒辛卯」為清光緒十七年（1891），據此則，許鏞在吳大澂、陸恢、金心蘭、倪田諸友中年歲最長。在一通吳大澂致鄧華熙（1826∼1916）的信劄中，吳大澂專門向鄧華熙舉薦許鏞：「茲有畫友許子振深於脈理，與中丞亦系舊交。前懇中丞派入醫局，意甚關切。惟該局由尊處主裁，可否肯賜檄委，望於衙參討再為一提」，可見許鏞深諳醫術，且與吳大澂交情匪淺。
此外， 黃士陵曾為許鏞刻製多枚印章。在光緒八年（1882），黃其刻白文方印「丹青不知老將至」，其邊跋曰：「振心農自江南來，購得攘老晚年手作印冊，知余攢仰，據出授觀，余閉門索隱，心領而神會之，進乎技矣。質諸振老以為然耶？否耶？壬午新春，士陵並志」。「攘老」即吳讓之。次年，黃士陵在廣州再為其刻白文方印「陽湖許鏞」，其邊跋曰：「一刀成一筆，古所單刀法也。今人效之者甚夥，可觀者殊難得，近見趙撝叔手製一石，天趣自流，而不入於板滯，雖非生平所好，今忽為撝叔動，偶一效之。振老以為何如。癸未荷花生日，牧父志于羊石」。黃士陵多次稱許鏞為「振老」，可見許鏞在其時的藝術圈中，不僅年歲較長，其應有超越一般書畫家的藝術地位。