遼寧省博物館藏清徐揚〈姑蘇繁華圖〉卷，全卷畫心縱卅五•九公分，橫一二四三•四公分，以織錦為包首，前後隔水用雲鳳紋米白色綾裝裱。依卷尾畫家館閣體書「欽惟我國家治化昌明，超軼三代，輻員之廣，生齒之繁，亙古未有。臣幸遭逢之盛，圖寫太平為盛世滋生圖一卷，臣執藝所有事也」可知，此卷原名為「盛世滋生圖」，完成於乾隆廿四年（1759）。圖成後原藏清宮御書房，著錄於《石渠寶笈•續編》。清末，愛新覺羅•溥儀（1906〜1967）遜位時，以賞賜溥傑（1907〜1994）為名，將此卷及其他書畫珍品攜至長春，一九四五年從長春偽皇宮流散到民間。一九四八年，此卷幾經輾轉由東北文物保管委員會保管，後歸東北博物館（今遼寧省博物館）收藏，收入館藏後易名為〈姑蘇繁華圖〉。
〈姑蘇繁華圖〉卷尾跋文：「其圖自靈巖山起，由木瀆鎮東行，過橫山，渡石湖，歷上方山。從太湖北岸，介獅和兩山間入姑蘇郡城，自葑、盤、胥三門出閶門外，轉山塘橋，至虎邱山止。其間城池之峻險，廨署之森羅，山川之秀麗，以及漁樵上下，耕織紛紜，商賈雲屯，市廛鱗列，為東南一都會。至若春樽獻壽，尚齒為先，嫁娶朱陳，及時成禮。三條燭燄或掄才於童子之場，萬卷書香，或受業於先生之席，耕者歌於野，行者?於塗，熙皞之風，丹青不能盡寫。要皆自我朝，聖聖相承，深仁厚澤，淪浹於百有餘年之久。我皇上鑾輿再幸，行慶施惠，有加無已。斯地斯民，故能感激鼓舞，樂樂利利，交相勸勉，共為盛世之良民，豈偶然哉。昔孔子適衛，惓惓於富教之謨而未之行焉，至今日而全盛矣，大備矣。皇上霄旰憂勞，猶且視民如傷，無時少釋，所以保泰持盈，永太平福澤於無疆者也。臣執事內庭，能不益加觀感，以摹寫帝治光昌於萬一乎。圖成於乾隆己卯九月，臣徐揚敬跋」，後鈐「臣」、「揚」朱文連珠方印。
跋文題於畫心尾處， 「聖」、「皇」、「帝」、「國」、「盛」、「朝」字高於其他字，「臣」為小字，符合當時宮廷畫師的作畫制度，以顯臣子對國家和帝王的尊重。卷首尾和開端處鈐有如下十五枚收藏印：「五福五代堂古稀天子寶」朱文方印、「八徵耄念之寶」朱文方印、「洗盡塵氛爽氣來」白文方印、「石渠寶笈」朱文長方印、「石渠定鑑」朱文圓印、「寶笈重編」白文方印、「乾隆御覽之寶」朱文橢圓印、「御書房鑑藏寶」朱文橢圓形印、「三希堂精鑑璽」朱文長方印、「宜子孫」白文方印、「乾隆鑑賞」白文圓印；清顒琰「嘉慶御覽之寶」朱文橢圓形印；清溥儀「宣統御覽之寶」朱文橢圓形印、「宣統鑑賞」朱文方印、「無逸齋精鑑璽」朱文長方印。
徐揚，字雲亭，蘇州吳縣人，居於蘇州閶門附近的專諸巷，生卒年不詳。據《清代官員履歷檔案全編》記載：「乾隆四十四年（1779）徐揚年六十四歲」，推測其生於康熙五十一年（1712）。徐揚生逢康乾盛世，當時三藩已平，國家安定，國力強盛。民間手工業與商業模式蓬勃發展，為此時的藝術創作奠定了基礎並提供了素材。徐揚早年曾為蘇州監生，工繪事，擅長界畫、山水、人物、花鳥草蟲等。乾隆十六年（1751），高宗第一次南巡蘇州，時年四十歲的徐揚進獻畫作，得到乾隆皇帝認可，被賜予「充畫院供奉」，並奉命入宮。於乾隆十六年（1751）閏五月進京，入職於宮廷畫院如意館。根據清代宮廷《造辦處活計庫各作成做活計檔》（以下簡稱《活計檔》）記載：「乾隆六年（1741）皇帝將金昆、孫祜、丁觀鵬、張雨森、余省、周鯤等六人列為一等畫畫人……」乾隆十六年（1751）清宮《如意館》記載：「內開為六月初二日員外郎巨培奉旨：於六月起，畫畫人徐揚、張宗蒼每月公費錢糧按照丁觀鵬、余省數目一樣發放」。徐揚在宮廷畫院奉職期間，享受了優渥的待遇，並有了與西洋畫家艾啟蒙等學習交流的機會。於是他將西方繪畫的透視技巧與中國界畫畫法融會貫通，將精微寫實的繪畫技法與中國文人畫意境相結合，創作了大量畫作。《石渠?笈》收錄其畫作卅五件，其中較著名者除了〈姑蘇繁華圖〉，還有〈乾隆南巡圖〉、〈西域輿圖〉、〈平定回部獻俘禮圖〉、〈萬國來朝圖〉、〈京師生春詩意圖〉，〈端陽八事圖〉等。因其畫作深受乾隆皇帝喜愛，徐揚的官職隨之步步高升。乾隆十八年（1753）被賜為舉人，後授內閣中書。乾隆卅七年（1772），任職內閣中書，後被奉旨記名以主事用，改任內閣典籍。乾隆四十年（1775），由記名主事晉升為山西司主事。一路加官晉爵，顯示徐揚以大尺幅紀實性題材繪畫奠定了其在宮廷畫院中的重要地位。