近代知名的畫家張大千，與其兄張善孖共用堂號「大風堂」，除了作為畫室名稱收徒，也代表了自己的收藏。「大風堂」名號響亮，卻鮮少有人知道它的由來。一九二五年左右，張大千當時居住在上海，收藏了一張明代張大風的〈諸葛武侯像〉，張大千極為喜愛此圖，對張大風的畫藝極為欽佩，又與自己同姓；哥哥張善孖也喜歡這個堂號，兩個人便同意以「大風堂」作為共用的堂號。

張風生平簡介

張大千對於張風極為推崇，但現在對於張風實則瞭解不多。張風，又寫作飌，字大風，號昇州道士、上元老人，在畫作上亦見署真香佛空。應天（今江蘇南京）人，生卒年不詳，僅知為明末出生，現存作品多為順治年間所作。他於一六四四年考取諸生，但同年滿清入關，明代覆滅。如同許多明代文人，他出家成道士，以遺民身分自居。他工詩文辭賦，精於圖章篆刻，善畫山水及人物，師承不明。筆墨自成一家，張庚稱其為「筆墨中之散仙」。現存的張風作品不多，在《中國古代書畫鑑定實錄》中，有十四件被標明為真跡，對一位明代畫家來說，這樣的數量是稀少的。

關於張風的卒年，一般認定為康熙元年（一六六二），此乃據周亮工（1612∼1672）《讀畫錄》：「壬寅，余自北回，邀大風過高座寺，相聚五六夕，為予作冊中諸幅已，又以小冊貽我，未數月，即歸道山矣。」壬寅即為康熙元年（一六六二）。但又在《尺牘新鈔》中記：「大風以辛丑秋，赴玉樓召。遺書有《雙鏡奄詩稿》、《上藥亭詩餘》、《楞嚴網領》、《一門反切》四種，病中付鄭汝器，命為刻行。而《一門反切》，法甚簡，但用音和一門，使學者一調音韻便得，可以不習等韻而人通韻學，是大風生平最得意書。汝器不負之友者想，當為之次第刻布。」辛丑年為順治十八年（一六六一），兩筆紀錄相差一年。周亮工是明末清初的文學家及收藏家，精於篆刻，原籍河南，後移居金陵。明末進士，入清後招降擔任官職，但宦海浮沉，曾入獄兩次，又被赦免。他於順治十八年三月，因奔喪而自北京回金陵，《讀畫錄》中的壬寅應是誤記，張大風的卒年應是《尺牘新鈔》中所記的辛丑順治十八年（一六六一）。

張風的作品有兩種不同的風格：早期他學習元代畫家，如黃公望、倪瓚等；自一六五○年前後，他由江南開始了五年的旅程，抵達北京，他的風格便有了改變，轉向具靜謐氣質的大山構圖，描繪北方的山水風景，並透過唐寅的作品學習李唐風格。