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文徵明 七夕詩

文徵明〈七夕詩〉賞析

文∣李思潔 圖/攝影∣本刊資料室

「天下書法歸吾吳,而京兆允明為最,文待詔徵明、王貢士寵次之。」(明王世貞《藝苑卮言》)

明代書風簡述

明初延續元代餘韻,書風以復古為主,加上君王的愛好及提倡,書法風氣為之一盛。雖然明代帝王雅好書法,卻未有足以稱之為書法家的人物,他們所提倡的書風也較為局限在臺閣之內,未能成為風尚。明初知名書家三宋二沈─宋克、宋璲、宋廣和沈度、沈粲兄弟,尤其是「二沈」,便是明代臺閣體的推動者,但到了成化、弘治時期,臺閣體書法失去了初有的雍容遒麗,變得刻板僵化,讓書家們紛紛想突破臺閣體的藩籬。

明中後期的書風則受到帖學的影響,表現書家們的個人情感。徐利明便直言「明代中晚期書法日益興盛,與刻帖的大行,相輔相成。」明中期的著名書家則是王世貞所說的三人─祝允明、文徵明、王寵,世稱「吳中三子」。馬宗霍《書林藻鑑》中稱:「自祝允明、文徵明、王寵出,始由松雪上窺晉唐,號為明書中興。」吳中三子在學書的經歷上,均受到吳門前輩書家直接或間接的影響,表現出力矯臺閣體的努力。三人書風各有特色:允明縱逸、徵明檢束、王寵秀美。明末也有知名的書家們,但和早中期不同的是,明末的書家並未有著共同的藝術理想或交遊,在隆慶、萬曆年間號為「邢張董米」的邢侗、張瑞圖、董其昌和米萬鍾,僅是當代齊名,但交流甚少的四人,形成諸家並立,不同書法風貌紛呈的局面。

吳中三子─文徵明(1470∼1559)

文徵明初名璧,後以字行,更字徵仲,因先祖為衡山人,故別號衡山居士,長洲人。文徵明雖有致仕之心,卻無致仕之運,他年輕時便不斷參加科舉考試,但均未獲得功名;五十四歲時受工部尚書李充嗣推薦為翰林待詔,卻又不喜宦場風氣,格格不入。四年後辭官,專心繪事,絕意仕途。

文徵明年少時曾向吳寬學文、沈周習畫、李應禎習字,和這些老師們亦師亦友,奠定文徵明詩、書、畫的基礎。同輩友朋則如祝允明、唐寅等人,時常交流藝事。在《明史•文徵明傳》中載:「吳中自吳寬、王鏊以文章領袖館閣,一時名士沈周、祝允明朋輩與並馳騁,文風極盛。徵明及蔡羽、黃省曾、袁袠、皇甫沖兄弟稍後出,而徵明立風雅數十年。」說明了文徵明在文壇的領袖地位。

 
  全文請見《大觀》2012年1月號第28期
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