「（袁江）有子名耀（誤記為「曜」），山水樓閣尚能守
家法。」（《畫人補遺》）

界畫概述

界畫起源甚早，始於晉代，於隋代完備。顧愷之《魏晉勝流畫贊》曾記「凡畫，人最難，次山水，次狗馬，臺榭一定器耳，難成而易好，不得遷想妙得也。」可見他將界畫置於畫類中較低的位置。而五代時的《繪宗十二忌•論樓閣錯雜》，則點出此題困難之處：「重樓疊閣，方寸之間，向背分明，屋角橫接，而不雜亂合乎規矩繩墨，此為最難。」

宋代時，對於界畫的觀念漸轉為尊重，在徽宗朝時編纂的《宣和畫譜》，便將「屋木」編入〈宮室〉項目：「雖一點一筆必求諸繩矩，比他畫為難工」、「又隱寓算學家乘除法於其間，亦可謂之能事矣」。

至元代因文人畫的興起，界畫又逐漸勢微。元代陶宗儀的《輟耕錄》中，將繪畫分作十三科，便有「界畫樓臺」一項，已將此類獨立成科。同樣成於元代的湯垕《畫鑑》雖說：「故人以界畫為易事，不知方圓曲直，高下低昂，遠近凹凸，工拙纖麗，梓人匠氏，有不能盡畫其妙者。況筆墨規尺，運思於縑楮之上，求合其法度準繩，此為至難。」卻也又記：「世俗論畫，必曰畫有十三科，山水打頭，界畫打底」，將界畫評為畫科的最後。會出現這樣的論點，可能是因為界畫最初用於表現建築物的完整結構，使用「界尺」因而得名。由於作畫時要求建構的完整呈現，因此往往失之大意，作品往往缺乏意境和生氣。

時至清代，文人畫高漲的意識，讓「界畫」被貶至極低的位置，從事此科的畫家，也被認為是匠人。清代長於界畫的袁江、袁耀同樣面臨著這樣的誤解，在所存世的作品中，可察覺袁江袁耀並非不識字的白丁，在畫題上常可看到引用古典、詩詞等，可見均有文化底蘊，但兩人並不賦詩，亦不見可彰顯文采的作品，因此在畫史上，便被排除在「畫家」之列，實為可惜之事。

袁耀生平考證

關於袁耀（？∼約1784），所知甚少。目前所見最為詳盡者，為聶崇正所著《中國名畫全集•袁江袁耀》。袁耀之名始見於《畫人補遺》（成於乾隆年間），記為袁江之子，其餘雖有「叔侄」或是「兄弟」等紀錄，但聶崇正以為此類說法出現較晚，且無相關證據佐證，仍以「父子」為是。據其作品的紀年，最早的作品見於雍正十二年（一七三四），最晚則是乾隆四十九年（一七八四），推估他應生於康熙晚期，而卒於乾隆四十九年之後。