近代畫家喜畫馬、善畫馬者，亦不在少數。在風格上，兼工帶寫之作仍占多數，題材上亦延續傳統，多以春遊、秋林散牧之名為題。一些畫家以歷史故實入畫，表現出相馬、馬球、或是征戰場面。

長於動物畫的程璋（1869∼1938），原名德璋，號瑤笙，原籍安徽新安，後移居江蘇。程璋幼時家貧，自小喜歡繪畫。父親從事典當業，程璋十三歲時曾隨父親前往常州習典業，頗得典主信任，意欲提拔他，但他以「才力不勝，反恐敗事」拒絕了。後他隨湯潤之習畫，畫藝大進。由一事可見程璋對於繪畫的執著，他父親過世後，留給他約一千多元的積蓄，程璋卻用來購買日本出版的書籍畫冊，尤其是與生物相關，以臨摹學習。父親去世後，程彰至常州粹化學校任圖畫和博物教員，後至上海中國公學、蘇州草橋中學及北京清華大學任教。由於他精於博物學，又擅圖畫，上課常以解剖圖說明，圖像生動，頗得學生喜愛。之後北京歸，於上海鬻畫。

程璋是一位全能型的畫家，他的好友許超評道：「吾國以舟青馳譽者，唐以前無論矣，若宋若明若清，或長山水，或長人物，或長翎毛花卉，一時之精研畫學者，代有名流。願專攻一藝者有之，兼擅眾長者幾未之有，有之則當自休寧程先生紿。其畫山水也，層巒疊嶂，氣象萬千；其畫仕女也，紙上真真，呼之欲出；其畫花卉也，生香活色，妙造自然；其畫動物也，無不畢肖其狀。技至此，可謂神矣。」

程璋〈春郊浴馬圖〉繪七匹馬兒於河邊洗浴玩耍的模樣，馬兒的身軀大致分三段，前段為頭頸、中段為胸腹至腰、後段為臀。馬腹俱被描繪得渾圓健壯，骨肉均勻。馬身上的色斑或是毛皮顏色，以暈染的方式繪成，質感相當自然。馬兒們姿態不同，有的低頭飲水，有的洗浴完正準備上岸，有的則在草地上打滾，充分表現出畫家對於不同姿態馬兒的觀察。於坡石的暈染上，則可見程璋對於樹石立體感的掌握。前景的河岸石塊運用墨色濃淡變化及帶狀線條的粗細不同，描繪出石塊布滿孔洞的造型及立體感。中景的樹木則以寫意筆法繪其樹枝，再以纖細線條拉出柔韌柳枝，為一件兼工帶寫的佳作。

另件〈秋林散牧圖〉則繪四匹馬行走於狹窄的山徑間，一匹馬兒失足滑落一旁，正奮力站起；周圍的同伴則是立於小徑上等牠。失足的馬兒神情靦腆，與小徑上的其中一匹馬對望，似乎不好意思拖累了大家的行程；低頭望向牠的馬兒則神情溫暖，狀似給予安慰。此處的馬匹在面容上的表現較為平和、溫暖，顯示出擬人化的個性，與畫家所自題的「仿宋人法」有所關連。宋人畫馬，雖無唐馬雄渾的氣勢，但卻多了文人的溫雅風格，或許是此作馬的表情讓人格外感到人性化的緣故。