中國人自古多求多子多孫，子孫滿堂是福氣的象徵。在繪畫上，亦有一種人物畫類科為嬰戲圖。嬰戲圖的定義，是指以孩童為對象，描寫他們遊戲、日常生活各種表現的作品。孩童遊戲於現今受到越來越多的重視，學者指出學齡前的兒童可以藉由遊戲獲得肢體及心智的發展。在中國的嬰戲圖像中，是否可以看到古代幼童如何遊戲？這些遊戲與今日的學齡前教育遊戲是否異同？本文希望透過圖像，來看一看古代對於「嬰戲」的表現。

漢代的嬰戲圖
於童文娥的研究中指出，最早的嬰戲圖出現於漢代墓葬壁畫。漢代以厚葬為風，山東、河南、四川一帶流行於墓室內刻劃畫像石及石線畫為裝飾。這些圖像題材多半承繼著漢代繪畫的「鑑戒」主題，以帝王聖賢傳統和孝子列女故事為主要依據。

以帝王聖賢為主的畫像石，以乾隆五十一年（1786）所發現的山東東漢武氏墓群畫像石最為代表。其中〈周公輔成王〉中一小孩，戴山字形冠立於榻上；其右側，一戴斜頂冠者，為其執華蓋，右邊又有三人執笏右向躬身。此則畫像應是周公輔成王的故事，小孩即成王，跪者似當為周公。除此之外，「孔子見老子」亦是另一段常見的圖像，此圖像中皆有一名牽著木鳩的兒童，應為《戰國策•秦策》中提到的項橐，書中記云：「項橐生七歲而為孔子師」。

在列女孝子的故事中，出現了更多的孩童形象。值得注意的是河南南陽阮堂出土的〈歷史故事〉，其命名為根據《中國畫像石全集》而來，但圖像內容與題名似無關連。畫面上看到的是一幅平凡家庭的日常情景，戴冠著袍的父親手持長棍，一手揮舞著拳頭；小人抓著婦女的手，一手護著頭，躲至婦人身側尋求庇護。這熟悉的一幕相信於家庭生活中時常出現：因小孩頑皮而出手教訓的父親，以及急忙躲於母親保護之下的小兒。簡單的生活場景在石刻畫上的刻劃自然生動，更藉由衣紋描繪，將人物的情緒表露無遺。