倪瓚，字元鎮，號雲林，與黃公望（1269〜1354）、吳鎮（1280〜1354）、王蒙（約1308〜1385）齊名，為著名元季四大家之一。歷來對他的研究，多集中於繪畫風格與成就上，其論畫：「不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳！」、「寫胸中之逸氣」不僅在當時影響力很大，更為文人畫理論奠下核心意旨。其人性格鮮明、風骨狷介；畫風高逸、詩文精妙盛名當時。有趣的是，在談論倪瓚生平時，為文者往往會特別提及一項特殊性──「潔癖」。

雲林性好潔
古代的衛生習慣並不如今日講究，有些名士甚至刻意維持蓬頭垢面、邋遢不潔的模樣來彰顯個性，如王猛（325〜375）的「捫蝨而談」、白居易（772〜846）「經年不沐浴，塵垢滿肌膚」；北宋王安石（1021〜1086）鬚髮裡長年爬滿蝨子，「衣垢不浣，面垢不洗」。與之對比，「性好清潔」、「一日洗盥數回」者，往往也因「太愛乾淨」而史上留名。北宋米芾（1051〜1107）是著名的「洗濯狂」，只要一拿過東西立刻馬上洗手；衣物則「居常巾帽少有塵，則浣之乃加於項」，甚至「客去必濯其坐榻」。米元章愛乾淨的偏執雖為時人所譏，但倪瓚卻對其品學崇拜有加，甚至為此建「海岳翁書畫軒齋」精舍，刻一米氏像，供奉於此。

倪雲林之潔癖，比起米芾是有過之而無不及。他出生於江蘇省無錫縣望族，家境富裕，宅邸廣大，其收藏圖書文玩和吟詩作畫之所，名為「清閟閣」，陳設高雅潔淨，並不輕易讓人入內，客人拜訪還需換上特製的「客鞋」，以免足塵沾染。閣前廣植碧梧，蔚然成林，每日裡命僮僕早中晚三時洗濯，不使染灰；苔蘚盈庭，如同綠毯，如遇花葉墮萎，只能用將長針縛於竿頭；或以黏黐取之，為免綠苔遭踐。存世〈清閟閣圖〉（圖一）前景作植一樹於石上，以三角形夾葉構為樹冠，樹身纏繞藤蔓蘿絲，點出林深清幽之景。中景有一書閣，內有一床榻，上置隱几、筆硯、書卷；一旁小几置瓶插，身著素袍的文人則倚欄賞景。此圖應是後人託筆，描繪情狀正如道光年間《無錫金匱縣志・古蹟》載：「清閟閣在梅里鄉，元倪瓚故居，旁列碧梧奇石，設古尊罍彝鼎、法書名畫，其中非楊維楨、張雨諸人不得至。」