唐代書論家張懷瓘說：「文則數言乃成其意，書則一字已見其心。」書法，過去是中國文人游藝生活的一部分，時至今日，卻變成少數人進行專業創作的藝術門類。當代書家中，杜忠誥出身農家，由六代祖先都無人讀書的不毛之地，一路努力讀到文學博士，其百折不撓的學習經歷，不啻為激勵人心的傳奇故事。而他對於文化教育的關注，也讓人感受到現代知識分子入世的情懷及對於「讀聖賢書，所學何事」的不負所學。

唐代書論家張懷瓘說：「文則數言乃成其意，書則一字已見其心。」書法，過去是中國文人游藝生活的一部分，時至今日，卻變成少數人進行專業創作的藝術門類。當代書家中，杜忠誥出身農家，由六代祖先都無人讀書的不毛之地，一路努力讀到文學博士，其百折不撓的學習經歷，不啻為激勵人心的傳奇故事。而他對於文化教育的關注，也讓人感受到現代知識分子入世的情懷及對於「讀聖賢書，所學何事」的不負所學。然，家裡耕田正缺人手。幸好杜忠誥考取了臺中師專及新竹師範，後來選擇了臺中師專。

就讀臺中師專，讓他遇到了恩師呂佛庭，成了杜忠誥生命的轉捩點。當時課程中有一門「國畫」課，便是由呂佛庭講授，在課堂上習作繪畢後必須落款，杜忠誥自覺款字太醜而開始發憤買帖練字，書畫兼習，跟書法結下了難解的深緣，也常得到呂佛庭老師的勉勵。升上二年級後，已經沒有國畫課，但杜忠誥練字畫畫仍樂此不疲，遂成為他課餘的愛好。四年級時，曾以書畫習作各一件入選了第廿三屆全省美展，這對於杜忠誥來說，真是一個莫大的激勵，讓他更義無反顧地投入書畫的練習。恩師呂佛庭來臺後並未再婚，經常以校為家，平常對待學生如同親子弟。師專畢業後杜忠誥仍與呂老師保持密切連絡，每回到臺中，必定先去探望呂老師。因而在學問、書畫研習，乃至待人接物上，都受到呂老師的薰陶與教誨。