晚明黃向堅以其萬里尋親的孝行感動世人，他又以善繪事、工山水著稱，他的事蹟更使其畫名流芳百代，非但得時人尊崇，亦令後世欽仰。
黃向堅（1609∼1673），明末清初蘇州府長洲人，字端木，號存庵、萬里歸人。黃向堅的父親黃孔昭，因戰亂阻隔於任所雲南。因父母皆羈縻於異鄉，不得歸家，黃向堅遂徒步萬里迎回雙親，此舉轟動三吳，時譽天下。
黃向堅因為善畫，將尋親途中歷經關山崿嶂繪錄成圖，著名的作品有〈萬里尋親圖卷〉（今藏於美國大都會藝術博物館）、〈尋親圖卷〉（又稱「萬里尋親圖之雞足山卷」，今藏於香港中文大學文物館）等。觀其畫風，境界師法於王蒙，筆法頗得於黃公望，勾皴細密，構圖雄險，並施以水墨、青綠暈染，拓落蒼秀。蓋因所繪皆目及親歷，是以跳出江南山水柔秀平緩之局限，而援入西南奇絕山川之形勢。其雄渾之格，非江浙間囿於畫室中手筆可擬。黃向堅尋親所歷，非但有圖，且繫以文，他的《尋親紀程》、《滇還日記》，詳述其自蘇至滇、又返鄉至蘇的種種情狀，字證其繪，繪形於文，因此讀其文字、按其畫作，恍若親臨，其間之困苦，涵蓋了朝代更替間之世象動盪、兵況騷亂、人情冷暖，使之一一奔來眼底，讓人心驚魂搖，更為孝子尋親所體現的不畏艱險之堅貞心志所感動。
讓我們從黃向堅的畫作與文字，來體驗他的尋親歷程，並感受當時的世象狀況。先看「大都會版」〈萬里尋親圖卷〉，上有黃向堅長跋，跋云：「予徒步萬里，其山川險阻，雖?著程紀，而艱危莫甚於秦關，關建在古黔地、晃州之界，偽藩孫可望蟠踞時所設也，烽?千里，貔貅萬計，森嚴過於函谷，居然為南北之限。斯時行旅既絕，兵燹載途，悉從無路處覓路，徼有天幸，往返其間，每於定省館驛之暇，輒作出險入險、痛定思痛想。爰是漫然寫一長卷，不計日、不計里，惟就所歷所遇，而圖其萬一。始自大瀧，洎五陵溪、西溪、柳寨，緶水嶺、鯰魚坡，踰關而渡江心，經兩春秋而成。噫，竊又念蹈崎嶇、冒鋒刃，豈孝子所宜歟。聊假丹青，稍感夢寐神搖之意，後之覽者，或亦興岵屺之思，不嗤予手笔之未工，存而勿論，尤為幸甚。時丙申龝秒并誌於瓊枝閣」。
「大都會版」〈萬里尋親圖卷〉繪於丙申，即順治十三年（1656），而黃向堅從蘇州出發赴滇尋親，是順治八年（1651），至滇迎返雙親，終於至蘇州，是順治十年（1653），可見「大都會版」〈萬里尋親圖卷〉是黃向堅尋親事畢，返蘇後餘暇憶繪之作。可以想像，在黃孝子艱苦的尋親旅程中，無暇顧及精心構思筆墨創作，頂多僅能於行之所至留下草稿。其草稿之時，對於是否能夠順利尋得雙親，仍在祈禱之間，只有回到故鄉數年之後，痛定思痛，方有運思傑構之興。「大都會版」〈萬里尋親圖卷〉如此，存世的許多幅黃氏以「尋親」為主題的山水畫作，大例如此。
《尋親紀程》云：「崇禎癸未歲（1643），父除授雲南大姚令，挈母及從弟之任。後適逢鼎革，關山阻絕，干戈載途，言念二親歸期，杳不可問。堅夙夜彷徨，痛傷眯目，且遭外辱橫陳，幾至無家。屏居隴畝間，茹荼拮据，筆硯塵封，殆不敢作安飽想。時拜墓側，訴己不孝，置父母於絕域而不之省，猶得為人後也耶？深愁困苦中，每攝念靜思，雖山長水遠，決無限足之程，但恐不能一日果勇，踏出大門耳。維時患難稍平，堅神悚悚，動儼如親之召我行矣。乃趣家人，簡點征衣，含悲相勖，終不出一艱阻之言滯我行蹤。克期，別諸親朋，疑信相半，止予不得。饋我以贐，酌我以酒，贈我以言，堅惕焉感拜，於是遂行。順治辛卯（順治八年，1651）臘月朔，拜墓辭家。臨別，視身如蛻，不令兒女子輩悲涕牽衣，亦不忍回首分付一語。承五六長幼至戚相送登舟，瞬息天涯」。