黃易（1744∼1802），字大易，號小松，又號秋盫，錢塘人。自幼承家學，精究河防事宜，精金石六書之學，「所收金石刻至三千餘種，前人未見者什之有五。又蓄漢印、諸吉金雜器物款識，摩挲終日，俱有考證」。問業丁敬，摹印師秦、漢。與錢大昕、翁方綱、孫星衍、王昶並稱為「金石五家」，與丁敬、蔣仁、奚岡、陳豫鍾、陳鴻壽、趙之琛、錢松等並稱為「西泠八家」。著有《小蓬萊閣金石文字》、《小蓬萊閣碑目》、《秋盫遺稿》等書。
黃易之父諱樹榖（1700∼1751），字培之，號松石，一號楷癭，又號黃山、佛國山人。生平沉酣古籍，擅長書畫，工篆書，好考訂金石文字。與張照、金農、黃慎等交好。歸里後立廣仁義學，以惠來學鄉人，稱端孝先生。易八歲時父歿，錢大昕為其撰墓誌銘。有《楷癭齋詩稿》傳世。其母梁瑛，號梅君、榖梁氏，錢塘人，為黃父繼娶。師燧之女，賢而有文，事兩世姑，能得其歡。「課諸子，萬卷樓中，一燈熒熒，輒至達旦」，好吟詠，集句詩尤工，曾刻入《大雅集》。黃樹榖逝時撰〈皇清處士私諡端孝先生先夫子楷癭黃公行狀〉數千言。著有《字字香》，林以寧作序，黃慎題記。
黃父與梁瑛育四子，黃易行三，生而穎異，又性孝友。年十三，即篆書〈雲松巢志〉且上石。十五時，隨長兄黃庭（1729∼1780，字夢珠，號寶田）幕遊楚北。廿一時，伯兄被謫輪臺。黃易承擔起家庭重任，負米養母，「事嫂謹，撫慰子女有恩，昏嫁以禮。為伯兄贖罪，甫納鍰而卒於戍所，遣僕迎柩歸，迨嫂歿合葬焉」。長兄被遣塞外後，黃易歸鄉先是開始了長達八年的教書生涯，「館固安三年，武岡五年」，後因秉承家學、精究河防事宜而佐直隸方伯鄭公，「初佐治州境，輒有能聲。既而出仕東河，歷縣倅，分刺東平，擢蘭儀同知，前後兩任兗州府運河同知，兩護運河兵備道事」。宦轍所到嵩高岱嶽、攀蘿剔蘚，無碑不搜。乾隆五十一年（1786），更於嘉祥紫雲山訪得武氏祠堂畫像六十餘石，並號召金石同好醵資重修石室以藏之。乾隆六十年（1795），黃母梁瑛去世，黃易丁憂返回杭州，在丁憂之際他又多次前往河南洛陽、嵩山、山東泰山等地進行訪碑活動，事後作紀遊圖《嵩洛訪碑圖冊》、《岱麓訪碑圖冊》、《得碑十二圖冊》等以記之。在宦遊廿餘年中，不僅訪得大量碑石，還與當時頗有名望的金石學家及揚州畫派諸人皆有往來，彼此以金石、書畫相應酬，包括翁方綱、陸飛、何元錫、錢大昕、阮元、桂馥、王昶、羅聘等。嘉慶七年，黃易逝於濟南任上，卒年五十九歲，葬於杭州西馬塍上泥橋北東岸之原，親家潘庭筠為其撰〈山東兗州府運河同知錢唐黃君墓志銘〉，其在官幾十餘年中，為官清正廉明，為護衛河道殫精竭慮，逝後誥授奉政大夫。
目前關於黃易金石學方面的研究頗豐，但對其繪畫的研究卻極少，主要原因在於相關史料的缺乏，但從其留存作品的內容及面貌上還是可窺一二。其繪畫面貌受其人生際遇和家庭影響頗深：一方面，是家庭根深蒂固的儒家思想及濃厚的文化氛圍。七世祖寓林公以儒術傳家，傳至黃父秉承家學，又好金石、工篆隸，黃母喜好詩文，皆為黃易的成長提供了良好的環境；另一方面，則是多年官場浸染，交際圈中多為官員與文人，與他們的唱和也都遵循了文人傳統。這些使他重視對傳統的承襲，繪畫上主動向以四王吳惲為代表的正統畫派靠近，號召摹古，師法前人，作逸筆草草、詩書畫印結合的文人畫。從現存傳世繪畫作品看，大致可分為兩類：一類為乘興而作的文人花鳥畫，一類為以描繪訪碑活動為主的紀遊圖。