一九四九年期間，隨軍渡海來臺的前輩書畫家群體，不乏詩書畫印皆擅的多面能手。胡克敏在繪畫上兼擅山水、人物、花鳥，以花卉畫創作與摹繪敦煌壁畫最為著名，門生眾多、享譽藝林。他也能治印，並有各體書法作品存世，還曾師從「江南大儒」錢名山研讀詩文，治學嚴謹、文采深厚。與其他傳統文人書畫家養成經歷迥異的是，胡克敏在求學階段已入正規美術院校，接受西方繪畫與現代藝術教育之澆灌。加之苦學經營、精進不懈，終成就獨樹一幟的藝術風格及深邃內涵。
胡克敏（1909〜1991），江蘇武進（今常州市武進區）人，號鐵骨翁、漾碧軒主，齋號漾碧軒、思貽堂。一九四九年後來臺定居，曾任空總政治部第三處長、政工幹部學校美術系教授、國立藝術專科學校（今國立臺灣藝術大學）美術科、影劇科、美工科教授，後又擔任中國文化學院美術系教授等職。為國畫團體「八朋畫會」成員、「中華民國畫學會」籌組人之一，舉辦聯展、個展多次。
胡克敏出身武進書香門第，據胡紹瑗纂修《胡氏宗譜》載，胡家始祖為宋人胡瑗，字翼之，號安定先生。始遷祖為十二世孫胡朝宗，字聚淵，明洪武初年由和州遷武邑丁堰（今常州丁堰鎮）。父親胡紹瑗是前清秀才，堂號大雅堂，是當時江南著名的藏書家、刻書家，即藏書樓「豹隱廬」主人，所藏善本常鈐「曾藏毗陵胡氏豹隱廬」朱文方印。胡紹瑗不僅喜愛書畫，也收藏許多名家作品。胡克敏家中有五兄弟，他排行第二，並曾追憶：「由於父親的教育方式開明，因此五個兄弟所學均不同，文科、機械、工商，甚至有的學航海」（周安儀，《藝林春秋•水墨與艶彩爭輝─漾碧軒訪藝壇全才胡克敏》，1980）。好友姚夢谷於《胡克敏書畫集•序》（1988）文中口述：「胡氏原是武進望族，乃祖、乃父都有功名，純粹是書香門第。（胡克敏）自幼與當地的另一望族─惲南田的裔孫，同窗至好。得此機緣，瀏覽到惲家歷代流傳的珍品，即以惲南田而論，他就見過真蹟百幅以上」。
或許是因為家學開明，一九二二年，胡克敏入省立蘇州工業專門學校附屬中學（四年制）就讀。由於圖畫一科的傑出，受到當時業師陳迦庵的賞識，給予特別指導，專攻山水與四君子、蔬果之屬。陳氏甚至親赴胡家建議胡父：「這孩子有天分，可以去學畫」，可知他的早慧才華。姚夢谷有記：「迦庵先生在國畫的山水源流上，屬於當時『吳派』的中堅，對於以惲氏為主的常州畫派，雖不排斥，?積極誘導胡氏進入吳派新銳。不幸的是：為了專鍾繪畫，疏淡了工業課程，便進入了上海美術專門學校」。陳摩（1886〜1945），字迦盦、迦庵、伽庵、伽盦、迦仙，別號迦藍陀，江蘇常熟人。工山水松石，有名於時，曾任蘇州草橋中學、二中、省立第一師範、第二工專、蘇州美專等校美術教師、教授。陳摩是「江南老畫師」陸恢（1851〜1920，廉夫）正式收受的六大弟子之一，正承陸恢延續吳門與惲派的繪畫風格，得其筆法，尤以花鳥為最。又擷取吳昌碩（1844〜1927）篆籀之筆及趙之謙（1829〜1884）鈎勒之法。
陳摩是胡克敏早期繪藝啟蒙的老師，作畫筆致腴潤、設色雅淡，擅繪寫意設色牡丹。陳摩也相當重視畫面物象之間的空間關係，嘗以低彩度、低明度疊色來營造背景深度，或與他喜愛水彩，受之影響所致。陳摩的用水技巧、色彩理論等，也對胡克敏產生一定的影響。而據姚夢谷所言，胡克敏不僅曾向陳摩學習花果翎毛，還又為「求入山水畫之堂奧，問道於吳觀岱，一一事以師禮，絕不盜學以自蔽」。《民國書畫家彙傳》（1996）也提到：「（胡克敏）上海美專研究部國畫組畢業。曾從吳觀岱、陳迦盦遊」。吳觀岱（1862〜1929），初名宗泰，字念康，號潔翁，別號觚廬、魚陸散人。梁溪（今江蘇無錫）人。所作仕女娟秀絕倫，並曾在小萬柳堂主廉南湖吳芝瑛夫婦處，觀看臨仿大量古今名作，尤喜沈周、石濤等，筆墨款書、神韻逼肖。有關胡克敏求教於吳觀岱的詳細情形，目前尚未明朗，或有待未來更多畫史記述的揭露，方可明確之。