一個國家國力的強盛，同時決定了它的文化高度。無疑地，以外族身分統治中原的滿清王朝進入乾嘉朝時，文化實力達到鼎盛。再加上乾隆皇帝本人對詩文書畫的熱衷，清宮書畫收藏極盛一時，蔚然大觀。其中，最能代表這一盛況的舉措，就是協眾力甄別著錄編纂了《秘殿珠林・石渠寶笈》。其中，《秘殿珠林》收錄寫經、佛像等有關宗教道釋為主要內容的書畫資料，《石渠寶笈》則以收錄書畫為主，按照「千字文」字頭編號撰寫編目，卷軼浩繁，後續還增添了緙絲、碑帖等。

時值北京故宮博物院（以下簡稱北京故宮）建院九十週年之際，為此，北京故宮舉行了一系列大型展覽活動，其中「石渠寶笈」特展是最重量級的展覽。《石渠寶笈》是清代乾隆、嘉慶年間宮廷編纂的大型著錄文獻，共有三編，由乾隆皇帝命令大臣編纂，初編成書於乾隆十年（1745），共四十四卷；二編成書於乾隆五十八年（1793），共四十冊；三編成書於嘉慶廿一年（1816），共廿八函。《石渠寶笈》著錄了清廷內府所藏歷代書畫藏品，分書畫卷、軸、冊九類，每類又分為上下兩等，真而精的為上等，記述詳細；不佳或存有問題的為次等，記述甚簡；再據其收藏之處，如乾清宮、養心殿、三希堂、重華宮、御書房等，各自成編。收錄上迄魏晉，下至清初近兩千年書畫名家最優秀的書畫作品，達一萬兩千餘種。身為中國書畫著錄史上集大成者的巨著，負責編撰之人員均為當時的書畫大家或權威書畫研究專家，自清乾隆八年開始編撰到完成，耗時七十四年。全書修編定稿後，即指定專人以精整的小楷繕寫成朱絲欄抄本兩套，分函加以保存。而此三部書編錄的過程，也是鑑定、整理的過程，編纂者的工作，包括辨別真偽，進行篩選、著錄和考證。經過三次著錄，除了內容不斷拓展，過程中更是參酌、吸取各家著錄的長處，集書畫著錄體例之大成。