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楓溪垂釣圖
 
吳門畫派之仇英特展
文∣王叔重、陳含素 圖/攝影∣蘇州博物館

蘇州博物館連續四年分別以吳門畫派文、沈、唐、仇為主題舉辦系列展覽,此次蘇州博物館以「十洲高會──吳門畫派之仇英特展」作為吳門四家最後一家系列展覽。此次展覽共展出作品卅四件,分四個部分,分別為歷史故事、山水清音、花鳥精神、人物故事,作品徵集自國內外十二家文博機構。

董華亭論畫,以仇英輩「身為物役,其術近苦,積劫方成菩薩,非吾曹所當學」,又認為黃大癡輩「以畫為樂,逸筆草草,一超直入如來地,宜吾輩所當師」。以至於清代至今,對於仇英的認識多數停留於其為俗格之行家畫。事實卻不然。仇英師周臣,後與文徵明、唐寅多交遊,並大量觀賞臨摹項墨林收藏的唐宋繪畫。因此,他以趙孟頫為始,上追唐宋規整院體繪畫。董華亭對其繪畫評價雖不高,然亦認為「仇實父為趙伯駒後身,即文、沈亦未盡其法……蓋五百年而又仇實父,在昔文太史極相推服,太史於此一家畫,不能不遜仇氏……十洲為近代高手第一。」明代張丑在《清河書畫舫》中對仇英的評價為:「山石師王維,林木師李成,人物師吳元瑜,設色師趙伯駒,資諸家之長而渾合之,種種臻妙。」仇英與吳中文人相交甚好,與文彭、文嘉、王寵、陸治、彭年等人均為好友,仇英許多畫作上,皆留有吳中文人好友的題跋可資為證。諸如「見仇實父畫,亦是真畫,使吾曹皆有愧色」(文徵明)、「實父作畫時,不聞鼓吹闐駢之聲,其術亦近苦矣,行年五十,方知此一派畫,殊不可習。譬之禪定,積劫方成菩薩,非如董、巨、米三家,可一超直入如來地」(董其昌〈畫禪室隨筆〉)、「實甫畫跡,臨摹遠勝自運,余向見其摹董展道經變相,范長壽西域圖,李思訓海天落照圖,李昭道明皇遊月宮圖,趙伯駒浮巒暖翠圖,筆意克肖,不似實甫平日畫本也」(張丑《清河書畫舫》)等語。

 
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全文請見《大觀》2015年12月號第75期
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