褪去暴力大師的外衣，取而代之的是萬花筒般的綺麗夢境。自小受父親影響而深愛繪畫，「塗畫小子」北野武在階級意識分明的日本社會度過了受排擠的童年。過去的壓迫與歧視讓北野武明白，某種程度而言，這正是外在世界的縮影。以生命背景為題名，頗有經驗融入和繼承傳遞的意味。換句話說，「塗畫小子」是北野武另一種型式的自傳。以此為基礎，他究竟想透過當代藝術的形式傳達甚麼訊息？首先思考的是相對於當代領域界線的劃分，嘗試著手跨領域思考的可能，並添加他一貫的喜劇元素為糖衣，意圖將藝術觸角往下伸，讓展場氣氛充滿童趣，邀請觀者體驗並主動參與具濃厚日本民族風格的作品。不過調皮的北野當然不只如此，鮮豔與娛樂的氣氛下，暗暗夾藏了他特有的殘酷因子：既諷刺離經叛道又傳統。對大眾文化、科技的反思，對自然環境的關心，人性的矛盾，北野武用戲謔的手法向西方呈現他對既定現象的批判，在五光十色的娛樂裡暗藏嚴肅的寓意。

北野武的黑色幽默在回顧自身文化時，顯得更鏗鏘有力。兩部電視短片〈這就是日本！〉（C'est ça, le Japon！）、〈人體毛筆〉（Calligraphie par homme suspendu），前者延續電視作品風格，一貫無厘頭綜藝短劇諷刺日本舊習規章，對武士道奉獻精神與階級制度用嬉鬧的方式演出。後者則將懸掛的人體當作毛筆，書寫巨幅的「金」字。呼應另一空間裝置，三個電視螢幕不斷重複播放影像醜陋的整人節目。後方牆面上掛滿了北野武電視時期各種造型的人型立板，似笑非笑的看著觀者──這份虐人與被虐的複雜交互關係，隱遁在嘈雜無章法的影像與聲音流動裡。