亞洲論述，在它顯示了超越狹隘的民族國家思考框架的可能性時，也就同時遮蔽了地域性合作中的不均衡力量對比關係，哪怕今天它是以經濟面孔呈現的；於是，我們遇到了選擇的兩難：不可能在民族主義和亞洲主義、經濟立場和思想立場之間簡單地二者擇一，因為如此單純的立場在現實中並不存在！ ──孫歌（註1）

就雙年展相關節慶的生命週期而言，今年剛剛邁入第三屆，由國立台灣美術館所舉辦「亞洲藝術雙年展」仍處於摸索自身認同與未來可能前景的階段。策展人黃舒屏企圖以「Medi(t)ation」作為主題，一方面在文化上強調「多元背景下的斡旋調解（Mediation）」，另一方面在個體認知方面主張「靜思調息（Meditation）」的美學態度。此外，跟隨著薩依德（Edward W. Said）的思路，黃舒屏還注意到，「亞洲」在全球藝術版圖上的浮現與東方主義脫離不了關係，卻也在「東卅西」的框架下企圖翻轉西方這個凝視者的幻象式優位，藉以建立自身的認同（註2）。相較於2007年「食飽未？」希望開啟溝通，建立「亞洲」這個概念的可能性空間，與2009年「觀點與「觀」點」定位「亞洲視角」的企圖，「M型思惟：2011亞洲藝術雙年展」試圖為藝術在亞洲不同文化之中所扮演的角色提出一個更為具體的內容。